«Ахматова и Бродский – часть нашей жизни, читаем мы стихи или нет»

Все знают: Ахматова считала Бродского гением, а он ее почитал, восхищение с одной стороны и пиетет с другой. Это очень приятно петербуржцам: два великих горожанина, знай наших и все такое. Даже если вы не читаете стихов, вы знаете, что есть прославленная «будка» в Комарово и музей «Полторы комнаты» и наверняка слышали фразу «Какую биографию делают нашему рыжему!»

Удивительно, но при бесконечном количестве сохранившихся свидетельств об этой великой дружбе и не менее великой «передаче лиры» мы почти ничего не знаем о том, чем на самом деле были их отношения – и творческие, и человеческие. Как будто бы для авторов воспоминаний достаточно самого факта – тот же Георгий Адамович запомнил, что, когда Ахматову внезапно отпустили из СССР в Париж и у них случилась встреча, на которую никто не рассчитывал, «восторгалась она только Бродским».

Что происходило с Ахматовой и что происходило с Бродским в 1961 году, когда они познакомились? Что значило для Ахматовой появление этого нахального молодого человека сотоварищем в комаровской будке? Что значила эта встреча для Бродского – и почему он всю жизнь очень горячо отрицал какое бы то ни было творческое влияние Ахматовой на его стихи и бесконечно твердил: «Не думаю, что она оказала на меня влияние. Она просто великий человек» – и добавлял, что паломничество в Комарово «носило характер скорее вылазок за город, нежели общения с великим поэтом»? И при этом в тех же самых интервью говорил о том, что была одна строчка Ахматовой, которая ввергла его в то, что «японцы называют сатори, или откровение»? В чем Ахматова видела «неоакмеизм» Бродского – и почему, даря книгу стихотворений 1961 года написала: «Иосифу Бродскому от третьего петербургского сфинкса»? И как эти отношения между двумя поэтами связаны с тем, что и поклонниками, к гэбэшниками считалось «скандальностью» Бродского? И как это все привело к суду и всему тому, что последовало за ним?

Ахматова и Бродский – часть нашей жизни, читаем мы стихи или нет. Но, скорее всего, эта часть выглядит как определенный набор клише в стиле «старик Державин», которому положено передать лиру следующему поэту и благословить его, «сходя в гроб». Хотите увидеть за этими клише живых людей? Приходите на онлайн-встречу с Глебом Моревым «Бродский и Ахматова», которая состоится 14 сентября в 19:00 за пожертвование в пользу подопечных фонда AdVita.

Глеб Морев, который многим известен как редактор (по большей части главный) многих знаменитых изданий («Новая русская книга», «Критическая масса», OpenSpace. ru и т.д.), никогда не оставлял своей первой профессии – филолога, специалиста по русской литературе. И главный его талант – работа с историческими источниками, скрупулезное восстановление исторического контекста и биографических обстоятельств, в которых создавались художественные тексты его героев – прежде всего Мандельштама и Бродского. Пожалуйста, приходите сами, приводите друзей и детей! И вы одновременно узнаете для себя, что стоит за ахматовскими строками «Разделенье не болью не бременем // и хоть странно, но все ж не судьбой» – и поможете людям, которые лечатся от рака прямо сейчас и которым без нашей помощи не справиться.

Сделать пожертвование и получить ссылку на онлайн-встречу (а потом и запись) можно тут.